التراويح سميت بذلك لأن أهل مكة كانوا يصلون أربعًا ثم يطوفون بالكعبة ثم يصلون أربعًا ثم يطوفون بالكعبة، لأجل هذا سميت هذه الصلاة بصلاة التراويح لأنهم كانوا يستريحون بالطواف بعد كل أربع ركعات، إلى عشرين ركعة كانوا يصلون. وأما أهل المدينة فصاروا يصلون ستًا وثلاثين ركعة...
Read More إقرأ المزيدس: نحن مجموعة من الدعاة في ماليزيا ونريد معرفة هل يجوز أن توضع شاشات تلفاز في المساجد الكبيرة أثناء خطبة الخطيب يوم الجمعة، تُعرَض فيها كلمات خطبة الجمعة مكتوبة لينظر إليها المصلون بأعينهم أثناء سماعهم للخطبة من الخطيب؟ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...
Read More إقرأ المزيدالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وءاله وصحبه، أما بعد اتفق أهل العلم على أن صلاة الجمعة لا تجب على النساء، وأنهن يصلين في بيوتهن الظهر أربعا يوم الجمعة . يقول ابن المنذر رحمه الله في “الإجماع” رقم (52) : “وأجمعوا على أن لا جمعة على...
Read More إقرأ المزيدس: سمعنا أنه يوجد قول في المذهب الشافعي أن المغرب وقتها بمقدار ما يؤذن ويتوضأ ويستر العورة ويقيم الصلاة ويصلي فهل معناه عندهم يدخل العشاء بعد ذلك مباشرة؟ الجواب: قال القاضي أبو شجاع في متن الغاية والتقريب: “والمغرب ووقتها واحد وهو غروب الشمس وبمقدار ما يؤذن...
Read More إقرأ المزيدإن جمهور الفقهاء لا يكفرون تارك الصلاة كسلا وإنما يعتبرونه فاسقا إلا إذا استخف بها أو جحد فرضيتها فيكفر عند ذلك. ودليلهم ما رواه الإمام أحمد في المسند ج5/317 من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[خمس صلوات افترضهن الله على عباده...
Read More إقرأ المزيدقال الشافعيّةُ مَنْ شَكّ في صَلاتِه أصَلّى ثلاثًا أو أربَعًا بَنى على اليَقينِ وأتَى بركْعَةٍ وسَجَدَ للسَّهْوِ . وفي الخِرقيّ والشرحِ الكبيرِ والمُغني أنّ ظاهرَ مذهبِ أحمد فيما إذا شَكّ المصلّي فلَم يدْر أصلّى ثلاثًا أم أربَعا البناءُ على اليقينِ للمنفردِ والتَّحرِّي...
Read More إقرأ المزيدرَوى الطبرانِيُّ عن النبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنهُ قال:”أَوَّل ما يُحَاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصلاة، فإنْ صَلحَتْ صَلحَ لَهُ سَائِرُ عَمَلِهِ، وإِنْ فسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ” معناهُ الذي لا يُصلِحُ صَلاَتَهُ دَخَلَ الفَسَادُ إلى سائرِ...
Read More إقرأ المزيدبسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قَالَ الامام الشيرازي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى فَاتَ الْوَقْتُ لَزِمَهُ قَضَاؤُهَا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
Read More إقرأ المزيدس: سمعنا فتوى جديدة نقلت عمن يدعي أنه مفتي أستراليا يطالب بمشاركة النساء الرجال في صفوف الجماعة أي أن تقف النساء والرجال في نفس الصف، واعتبر أن الترتيب في الصفوف وأن تقف النساء خلف صفوف الرجال ليس من السنة وإنما هي من التقاليد والعادات فما الحكم؟ الجواب : هذا الرأي...
Read More إقرأ المزيدقال الله تعالى :”إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً”، وقال المناوي في كتابه فيض القدير، شرح الجامع الصغير: “(إن خيار عباد اللّه) أي من خيارهم (الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة) أي يترصدون دخول الأوقات بها...
Read More إقرأ المزيدس : بعض الناس يؤخرون صلاتهم كالظهر والعصر بحجة أنهم في العمل فيذهبون إلى بيوتهم ليلا و يقولون إنهم أخروا الصلوات كلها فيصلونها في وقت المغرب أو العشاء، فما حكم هذا العمل؟ الجواب: لا شك أن هذا حرام من الكبائر . اعلم أنه يجب أداءُ كل من الصلوات الخمس في وقتها ولا يجوز...
Read More إقرأ المزيدسؤال : نرجو معرفة معاني هذه الأحاديث لأن من الناس من يدور بها بين الناس ليجيز الجمع بين الصلاتين بلا عذر أخرج الإمام مسلم في صحيح في باب الجمع بين الصلاتين في الحضر قال: عن ابن عبّاس قال: صلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم الظهر والعصر جميعاً، والمغرب والعشاء...
Read More إقرأ المزيد
