Mon, 4th Nov, 2024 /
3 Jumādā al-Ula, 1446
الإثنين ٠٤ , نوفمبر , ٢٠٢٤ / 3 جُمَادَىٰ ٱلْأُولَىٰ , 1446

Allâh’ın arşın üstünde olmadığına dair ve mekandan münezzeh olduğuna dair bir hadis ve hadis hafızı imam Beyhakî’nin bu yöndeki açıklaması

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “اللهم أنت الأول فليس قبلك شىء، وأنت الآخر فليس بعدك شىء، وأنت الظاهر فليس فوقك شىء، وأنت الباطن فليس دونك شىءرواه مسلم.


Allâh’ın Resulü (sallallâhu aleyhi ve sellem) mealen şöyle buyurmuştur: “Yâ Allâh … sen Ez-Zâhir’sin, ki senin üstünde bir şey yoktur. Sen El-Batın’sin, ki senin altında bir şey yoktur.“ Bunu Muslim rivayet etmiştir.

قال الإمام الحافظ البيهقي في الأسماء والصفات (2/144) ما نصه: (واستدل بعض أصحابنا في نفي المكان عنه ـ أي عن الله ـ بقول النبيّ عليه الصلاة والسلام: “أنت الظاهر فليس فوقك شىء، وأنت الباطن فليس دونك شىء” وإذا لم يكن فوقه شىء ولا دونه شىء لم يكن في مكان) .اهـ

Hadis hafızı imam Beyhakî, “El-Esmâu ve’s-Sifât“ (2. cilt/s.144) isimli eserinde şöyle demiştir: “Dostlarımızdan bir kısmı mekanın O’ndan (Allâh’tan) menfi olduğu hususunda (mekanı olmadığı hususunda) Peygamberin (aleyissalâtu vesselâm): “Sen Ez-Zâhir’sin, ki senin üstünde bir şey yoktur. Sen El-Batın’sin, ki senin altında bir şey yoktur.“ mealindeki sözünü delil göstermişlerdir. O’nun üstünde de altında da hiç bir şey bulumadığına göre bir mekanda olmaz.“ Bu hadis, Yüce Allâh’ın bir yönde bulunduğunu söyleyenlerin iddiasını da çürütmektedir.

< Previous Post

Peygamber Efendimizin nesebi (baba soyu) ile ilgili bazi meseleler

Next Post >

Vahdet-i Vucud, bunu aciklar misiniz? Vacibu’l-vucûd ne demektir?

Darulfatwa

40 Hector Street,
Chester Hill NSW 2162

P: +612 9793 3330
F: +612 9793 3103
info@darulfatwa.org.au

Darulfatwa World Map