التَّحْذِيرُ مِن قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ إذَا رَاَوْا شَخْصًا نَزَلَ عَلَيْهِ البَلَاء “ما بِيسْتَاهِل” إعْلَم رَحِمَكَ الله أَنَّ اللهَ لَا يَجُوزُ وَصْفُهُ بِالظُّلم وَهُوَ سُبْحَانَهُ حَكَمٌ عَدْلٌ وَهُوَ سُبْحَانَهُ القَائِل ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ...
Read More إقرأ المزيدنبي الله نوح عليه السلام قال الله عز وجل: {إنَّا أرسلنا نوحًا إلى قومِهِ أنْ أنْذِرْ قومَكَ مِن قبلِ أن يأتيهُم عذابٌ أليمٌ} سورة نوح. نسب سيدنا نوح عليه السلام هو نوح بن لامَك بن مَتُّوشَلَخَ – وهو إدريس- بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن ءادم أبي البشر....
Read More إقرأ المزيدمعنى قول الله تعالى:{ فتَبارَك اللهُ أحسَنُ الخالقِين } معنى قول الله تعالى:{ فتَبارَك اللهُ أحسَنُ الخالقِين } أي المقَدّرين، معناه الله يُقَدّر وأنتم تُقَدّرون وتقديرُ الله أحسَنُ مِن تقديركُم لأنّ تقدير الله لا يَدخُله الخطأ ولا التّغيّر، ثم تقديرُ الله نافِذٌ لا...
Read More إقرأ المزيدمعنى حديث ” ليسَ الشَّديدُ مَنْ غَلَبَ الناسَ ولكنَّ الشَّديدَ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ ” قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:” ليسَ الشَّديدُ مَنْ غَلَبَ الناسَ ولكنَّ الشَّديدَ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ ” رواهُ ابنُ حِبّانَ. وذلكَ لأنَّ كثيرًا منَ...
Read More إقرأ المزيدالحمد لله الواحدِ القهارِ العزيزِ الغفّارِ، مُكَوّرِ الليلِ على النهارِ تَذْكِرَةً لأُولي القلوبِ والأبصارِ، وتبْصِرَةً لِذَوِي الأَلْبابِ والاعتِبارِ، الذي هَدَى مِن خَلْقِهِ مَن اصطفاهُم فزَهَّدَهُم في هذه الدارِ، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ العزيزُ الجبّارُ، وأشهد...
Read More إقرأ المزيدحكم من شكر غيره على المعصية اعلم رحمكَ اللهُ أنّ فاعِلَ المعصِيةِ لا يُشْكَرُ على فِعْلِه المعصيةَ ولا يجوزُ تَشْجِيْعُهُ على فِعْلِها، وإنَّ مما يجبُ التّحذيرُ مِنه ما شَاع بينَ بعضِ النّاس منْ أنهُم يقولونَ لِمَنْ عَمِلَ مَعصِيةً كأنْ شَتَمَهُم وسَبَّهُم (شُكْرًا)....
Read More إقرأ المزيدنبي الله إدريس عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم قال اللهُ تعالى:{واذكر في الكتاب إدريسَ إنَّه كان صدّيقًا نبيًّا * ورفعناهُ مكانًا عليًّا} (سورة مريم/56-57). نبي الله إدريس عليه الصلاة والسلام نبوته ورسالته سيدنا إدريس عليه الصلاة والسلام هو أحد الأنبياء والرسل...
Read More إقرأ المزيدمعنى الآية ﴿وجَاءَ ربّكَ والملَكُ صَفّا صَفّا﴾ قال الإمام أحمدُ بنُ حَنبل في قولِ الله تعالى ﴿وجَاءَ ربّكَ والملَكُ صَفّا صَفّا﴾ سورة الفجر/22 أي جاءَت قُدرتُه، المعنى أنّ الله تبارك وتعالى لا يجوزُ عليهِ الحركةُ والسّكون، المجيءُ الذي نعرفهُ مِنَ المخلوقينَ الذي هو...
Read More إقرأ المزيدمعنى حديث ” مَنْ ضَمِنَ لي ما بينَ لَحْيَيْهِ ورجليهِ ضَمِنْتُ لهُ الجنَّة ” روى البيهقيُّ في كتابِ الآدابِ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:” مَنْ ضَمِنَ لي ما بينَ لَحْيَيْهِ ورجليهِ ضَمِنْتُ لهُ الجنَّة ” المعنى أنَّ مَنْ حَفِظَ ما...
Read More إقرأ المزيدنصرة الحجازيين لسنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى ءاله وصحبه الطيبين وبعد فإن علماء هذه الأمة هم حماة هذا الدين المتين، ونور الله المبين قد شيدوا من الشريعة مبانيها وسددوا...
Read More إقرأ المزيدالتّحذيرُ مَنْ قَولِ بعضَهِم (الجنّةُ بلا ناس لا تُدَاس) واعلم رحِمَكَ اللهُ أنّ الجنّةَ دارُ فَرَحٍ وسُرُورٍ وأنَّ المؤمِنَ يَسْعَدُ بها ويكونُ فَرِحًا مَسرورًا مُستأنِسًا لا يَشْكُو وَحْشةً ولا مَلَلا ولا همًّا ولا غَمًّا ولَو لم يكنْ مَعَهُ غيرُه مِنَ البشَر. وإنَّ...
Read More إقرأ المزيدمِمَّا يَجِبُ الْحَذَرُ مِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ (شَاءَ الْقَدَرُ) أَو (شاءَتِ الأَقْدَارُ) وَذَلِكَ لأَنَّ الْقَدَرَ لا يُوصَفُ بِالْمَشِيئَةِ إِنَّمَا اللهُ هُوَ الذِي يُوصَفُ بِالْمَشِيئَةِ الأَزَلِيَّةِ الَّتي يُخَصِّصُ بِهَا الْحَادِثَاتِ أَي الْمَخْلُوقَاتِ...
Read More إقرأ المزيد
