س: ما حكم الكلام أثناء الخطبة يوم الجمعة؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الفقهاء : ينبغي للقوم أن يقبلوا على الإمام ويستمعوا له وينصتوا والاستماع هو شغل القلب بالاستماع والإصغاء للمتكلم . والإنصات هو...
Read More إقرأ المزيدفائدة: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” طُوبى لمنْ شَغَلَهُ عَيبُه عن عُيُوبِ النّاسِ” أخرجه البَزّارُ بإسنَادٍ حَسن. كذا من ص 277 من بلوغ المَرام مِن أدلّة الأحكام للحافظ أحمد بن حجر العسقلاني المُتوفّى سنة 852 هجرية ....
Read More إقرأ المزيدس: سمعت بعض الناس كلما اجتمعوا ينهون لقاءاتهم بذكر الله والصلاة على رسول الله هل لهذا أصل في الشرع ؟ الجواب: نعم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”مَا اجْتَمَعَ قَومٌ ثم تَفَرّقُوا مِنْ غَيرِ أنْ يَذكُرُوا اللهَ ثمّ افتَرَقُوا مِنْ غَيرِ أن يُصَلُّوا على...
Read More إقرأ المزيدس: أسمع عن العقيقة وأود أن أعرف ما هي ؟ وما حكمها ؟ كذلك أود أن أتعلم ماذا أفعل للمولود الجديد ؟ الجواب: العَقِيقَةُ مُستَحَبَّةٌ {وهيَ سُنّةٌ مُؤكَّدَةٌ} وهيَ الذّبِيحَةُ عنِ المَولُودِ يَومَ سَابعِهِ، وهيَ اسمٌ لِمَا يُذبَحُ يَومَ حَلْقِ رَأسِ المَولُودِ،...
Read More إقرأ المزيدإن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريـك له وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله من بعثه الله رحمة للعالمين هاديا ومبشرا ونذيرا، بلغ الرسالة...
Read More إقرأ المزيدس: ما معنى اسم سيدنا زكريا والسيدة مريم وسيدنا موسى عليهم السلام ؟ الجواب: زَكَرِيَّا: مَعْنَاهُ بِالْعِبْرِيَّةِ دَائِمُ الذِّكْرِ وَالتَّسْبِيحِ مَرْيَمُ: مَعْنَاهُ بِالْعِبْرِيَّةِ الْعَابِدَةُ مُوسَى: مَعْنَاهُ بِالْقِبْطِيَّةِ مَاءٌ وَشَجَرٌ. مُوْ: مَعْنَاهُ...
Read More إقرأ المزيدالجواب: الطَالِبُ عندَمَا يَقرَأُ على العَالِمِ يُوَاجِهُهُ، لا يَجلِسُ على جانِبِهِ. جبريلُ لَما جَاءَ إلى الرسولِ بصورةٍ مَا جَاءَهُ بِهَا قبلَ هذا، حتَّى إِنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عليهِ وسِلَّمَ ما عَرَفَهُ يَومَهَا، جَلَسَ فأَلصَقَ رُكبَتَيهِ برُكبَتَيهِ ثُمَّ...
Read More إقرأ المزيدالجواب: نعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحتَجِمُ على هَامتِه وبينَ كتِفَيْه ويقول : “مَنِ اهْرَاقَ مِنْ هذه الدّمَاءِ فلا يَضُرُّه أنْ لا يَتداوَى بشَىء لشَىء” . رواه أبو داود وابن ماجه على هامته أي رأسه والمراد بالرأس هنا ما عدا النقرة ...
Read More إقرأ المزيدالجواب: قولُهُ تعالَى: {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} ليسَ معناهُ أنَّ اللهَ نَطَقَ بالكافِ والنونِ فأطفأَ تلكَ النارَ، لا، إنَّما معنَى الآيةِ أَنَّ اللهَ حَكَمَ فانطَفَأَتْ تلكَ النارُ التِي رُمِيَ فيهَا إِبراهِيمُ عليهِ السلامُ....
Read More إقرأ المزيدالجواب: قالَ سيِّدُنَا عمرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ:”الشَّمسُ حَمَّامُ العَرَبِ” معناهُ أنَّ العَجَمَ يَتَدَاوَوْنَ بالحَمَّامِ لأنَّ عندَهُم حَمَّامَاتٍ. أمَّا العَرَبُ فمَا عِندَهُم حَمَّامَاتٌ. فإذا مَشَوْا فِي الشَّمسِ يَعرَقُونَ يَتَدَاوَوْنَ...
Read More إقرأ المزيدبلوغ المرام من أدلة الأحكام تأليف الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 هـ بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد. فإن من كتب الحديث المهمة كتاب “بلوغ المرام...
Read More إقرأ المزيدالجواب: عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال:” لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل عليه رداء. إما إزار وإما كساء قد ربطوا في أعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته”. رَوَاهُ البُخَارِيُّ. قال الحاكم في...
Read More إقرأ المزيد
