زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بنِ رِئابٍ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ وَابْنَةُ عَمَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مِنَ المُهَاجِرَات الأُوَلِ. أُمُّهَا: أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمٍ. كانت تحتَ زَيد بنِ حَارِثةَ بنِ...
Read More إقرأ المزيدأَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عُبَيْدِ بنِ الأَبْجَرِ بنِ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ. وَأَخُو أَبِي سَعِيْدٍ...
Read More إقرأ المزيدحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ نسبها حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العَدَوِيَّةُ، أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ، بِنْتُ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وأُمُّها زَينبُ بِنتُ مَظعُون بنِ حَبيبِ بنِ وَهبٍ....
Read More إقرأ المزيدأُمُّ سَلَمَةَ رضي الله عنها نسبها السَّيِّدَةُ، المُحَجَّبَةُ، الطَّاهِرَةُ، هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ سُهَيلِ بنِ المُغِيْرَةِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْم، بِنْتُ عَمِّ خَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ سَيْفِ اللهِ. وأُمُّها...
Read More إقرأ المزيدأَبُو مُوْسَى الأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمِ بنِ حَضَّارِ بنِ حَرْبٍ، الإِمَامُ الكَبِيْرُ، صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو مُوْسَى الأَشْعَرِيُّ، الفَقِيْهُ، المُقْرِئُ. أُمُّهُ ظَبْيَةُ بِنْتُ وَهْبٍ، كَانَتْ...
Read More إقرأ المزيدحدث في مثل هذا الشهر الهجري شوال * في مثل هذا الشهرِ حصلتْ غزوةُ حُنين سنة ثمان للهجرةِ. * وفي مثلِ هذا الشهرِ سنةَ ثلاثٍ للهجرةِ قُتل سيدنا حمزةُ سيدُ الشهداءِ عمُّ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم. * وفي مثل هذا الشهرِ في الخامسَ عشرَ منهُ سنةَ أربعٍ...
Read More إقرأ المزيدأخوك…: مرءاةٌ أم مراءاة؟ قد قالها الحبيب المصطفى قبلُ “المؤمن مرءاة أخيه” وذلك لأن من شأن المرءاة أن تعكس الصورة الحقيقية لمن ينظر فيها ,فيرى فيها حقيقته فيعمد إلى إزالة كل ما يَشِينه ويَشُوبه . أما من أراد لهذه المرءاة أن تعكس فقط ما يريد هو أن...
Read More إقرأ المزيدقيل لإبراهيم بن أدهم (المُتوفّى سنة 162 هجرية): إنّ اللّحم قد غَلاَ فقال: أرخِصوه أي لا تشتروه وأنشد في ذلك: وإذا غلا شيء عليّ تركته فيكون أرخص ما يكون إذا غلا كذا من صحيفة 8 من الرسالة القشيرية في علم التصوّف لعبد الكريم القشيري المتوفى سنة 465 هجرية رحمه...
Read More إقرأ المزيددليل جواز التبرك بفضل وضوء رسول الله الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه، أما بعد فمن جملة ما استدل به أهل الحق على جواز التبرك بفضل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رواه البخاري في كتاب الصلاة من صحيحه: عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِى...
Read More إقرأ المزيدفي المثل: تسمع بالمعيدي لا أن تراه والمثل لشقّة بن ضمرة. والمثال للنعمان بن المنذر. فعن عكرمة الضبّي قال: إنّ رجلا من بني تميم؛ يُقال له ضَمْرة كان يُغيرُ على مسالح النعمان بن المنذر؛ حتّى إذا عيل صبرُ النعمان كتب إليه: أن ادخل في طاعتي؛ ولك مائة من الإبل؛ فقبلها...
Read More إقرأ المزيدالتمدح والكمال بقلة الغذاء والنوم قال القاضي عياض في الشفا ج1/83: فأما ما التمدح والكمال بقلته اتفاقا، وعلى كل حال، عادة وشريعة، كالغذاء والنوم، ولم تزل العرب والحكماء تتمادح بقلتهما، وتذم بكثرتهما، لأن كثرة الأكل والشرب دليل على النهم والحرص والشره، وغلبة...
Read More إقرأ المزيدأم المؤمنين سودة رضي الله عنها اسمها ونسبها: السَيِّدَةُ، الجَلِيْلَةُ، النَبِيْلَةُ، أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بنِ قَيْسٍ العَامِرِيَّةُ القُرَشِيَّةُ، وأُمّها الشَّمُوسُ بنتُ قَيس بنِ زَيد بنِ عَمرو، مِن بني...
Read More إقرأ المزيد
